【劇透心得】

故事的世界背景架構非常龐雜而令人著迷,讓人忍不住沉醉於其中。(難怪很厚重......重得好啊!)

這麼龐大的故事,要做成動畫電影的話,一定會被濃縮很多、挑選過重點劇情呈現吧?

幸好我先選擇看小說,透過文字的描繪,在自己的腦海中勾勒這個故事。而且,很多關於這個世界構成的細節與背景設定,國家與領土、侵略者與被侵略者、移住民與當地住民的衝突與交流,以及當疫病發生後,醫術師和清心教的處置方法、觀點的激烈碰撞。種種情節與火花,我都好喜歡!

數度看到落淚,明明可以說是常見的劇情場景,但是透過文字的鋪陳,可以融入每一個角色,感受到他們的情緒,然後......跟著他們的情緒起伏著。

不過,在這個時代,要讓自己深深沉浸在故事中,真的很不容易......

有紙本書的好處就是可以專心讀著,而不會去看手機的通知訊息!還有各式各樣的誘惑,哈!

 

這整個故事是以兩條主線交錯敘事。

一條是關於凡恩。

他是飛鹿戰士團「獨角」的首領,在庫許納河畔之亂中,「獨角」全軍覆沒,僅他一人生還。所以被俘虜到阿卡法鹽礦作為奴隸。因為信仰的關係,凡恩在妻子和兒子因病逝世後,就加入「獨角」,期望能為氏族犧牲生命,然後,前往「常春之地」。沒想到,即使在阿卡法鹽礦的慘劇(山犬襲來,疫病發生),他仍就是那少數的倖存者......

於是,他帶著另一位倖存者孩子‧悠娜離開阿卡法鹽礦。在森林中,察覺五感變得異常敏銳,發現了一名年輕人,協助他將母飛鹿野丫頭帶回來。(見證了母飛鹿與大鹿的戀愛儀式)然後,凡恩拜託年輕人‧多馬介紹皮毛商人(需要有人推薦才能交易),不過,多馬躊躇了一會,邀請凡恩到自己的家幫忙,協助野丫頭生產。因為他們都沒經驗......養飛鹿是為了能夠減輕賦稅,但是把飛鹿賣給他們的奧克巴氏族並未告訴他們如何飼養和繁殖飛鹿。

關於這點,凡恩在內心也是掙扎了許久,考慮了很多。

凡恩可以理解為什麼奧克巴氏族故意不教歐基人如飼養飛鹿的知識,怕一旦繁殖成功,飛鹿就會成為東乎瑠士兵的坐騎!於是,只能選擇不告知,讓繁殖失敗,但這樣也代表歐基人會因此落入貧苦深淵,而飛鹿也要因為錯誤的飼育方法而受苦受難.....

然後,凡恩想起父親跟他說過的話。

不管話說得再好聽,我們終究是為了自己而利用飛鹿。這一點絕對不能忘記。在人前唱著勇壯的歌曲自我鼓舞,但背過身,心裡卻滿滿對飛鹿的歉意──這就是飛鹿騎士的不堪。

(不希望看到東乎瑠兵跨坐在你們身上,那只是我個人的痛苦。我是出自於自己的意志離開故鄉,但你們卻是被強拉來這裡的。)
戰爭、服從、重稅、痛苦的人民、壓榨的國家。這些都是人類的問題。這些現象實在太複雜了,光是犧牲飛鹿,也不可能帶來絲毫變化。

(如果有什麼是我能做的......)
那就是減輕眼前這每一種苦難──不管是飛鹿的,或是這些居民的。

然後,逐漸地,他融入了多馬家族所定居的歐基盆地,在這裡,獲得了心靈的平靜。雖然偶有陰影,但,平靜。直到變化到來的那一天......

因為凡恩是阿卡法鹽礦慘劇中的倖存者,各方勢力(表面的、潛伏著的)都試圖利用他,牽一髮,動全身。

被靈主召喚後,凡恩帶著悠娜出發去拜訪靈主。然後悠娜被俘虜,凡恩追了過去,中途被莎耶所救,然後沿著莎耶留下的明顯痕跡追蹤過去......火馬之民。氏族長傲梵闡述著他們的「理想」與「大義」。

「這些狗,吃下即使食用毒麥後,還能活下去的馬或羊肉.....」那些狗的身體裡藏有毒。

傲梵述說著關於「晉瑪之犬」的事情,凡恩逐漸聽懂了......

「不管是神是獸,神都給了我們故鄉。誕生、交配、產子,然後回歸大地。重複著這個循環的故鄉,就等同於我們自己。我們的父母親,還有他們的父母親,以及更早的祖先,大家都住在那裡。」
傲梵突然用力張開雙臂。
「我們一定要回故鄉,回到那有火馬馳騁的美麗猶加塔原野。」

他們所經歷的痛苦、想讓帶來這些痛苦的人也嘗嘗同等痛苦的心情,以及想再次回到故鄉生活的心情,凡恩都再了解不過。但即使如此,他還是不禁覺得,這些人的想法只是種虛妄的執著。
他們一心以為那帶著毒牙的半仔是神之手。他們說,那些狗是晉瑪神為了從東乎瑠手中解放西方大地而派來的使者。但不管眼前是女人或孩子,生病的野獸一律咬了再說,把這種生死視為神的意志,實在太不正常了,而他們竟沒有一個人發現到這件事。
(東乎瑠人也是人。)
他們也只不過是孜孜矻矻過著普通生活的一般人。
多馬的母親季耶,她溫暖的笑容浮現眼前。
自從被「靈主」召喚後,一直沒有機會聯絡,季耶他們應該非常擔心吧。凡恩心裡實在很過意不去。
他很懷念在歐基地方的生活。如果可以,他想和悠娜一起回去,再次跟大家共同生活。
在那裡,一個人來自何方不再具有意義。只有因緣分牽繫下,相聚並共同度過的那些日子,才是一切。
移住民有移住民的問題。他們有離開故鄉被迫遷居的苦、有為了在移居地札根所流的汗,也有在新天地獲得的幸福。
但傲梵等人並沒有考慮到這一切,一心認為移住民是不被神所原諒的人,完全不想探究移住民的心裡到底在想什麼。
神真是個方便的理由。
在鹽礦裡,被那些狗所殺的奴隸確實是來自東方的人民。
但他們卻和西方人民一樣,是共同奮戰對抗東乎瑠的人。在自己身邊同寢共食的男人們......大家都是被趕出故鄉,忍受著極大痛苦的人。
我們有什麼不一樣?
難道大家不是同處於痛苦深淵的人嗎?沒有任何人該那樣斷送性命。
只不過,就算說這些,也不可能動搖傲梵的成見。
傲梵大可換個說法,說神是為了將他們從身為奴隸的痛苦解放出來,所以才這麼做的。
那些人絕對不會願意承認,神其實是個極為方便的理由,好讓他們合理化自己的想法。

 

最後,凡恩選擇利用「反轉者」的力量,將火馬之民最後的那一批(帶有傳染病源的)晉瑪之犬,一路帶向森林的深處。

走吧,到遠方去!
到沒有箭,也沒有人類氣味的地方。
到可以帶著疾病繼續活下去的地方......

多馬抱著悠娜騎在飛鹿野丫頭身上,同樣受過凡恩指導如何和飛鹿培養感情的年輕人智陀也騎著飛鹿帶著莎耶,四人一起朝向森林的深處。因為悠娜知道歐嗆的位置,他們一定會找到凡恩的。
(※「父親」的發音應為翁嗆,悠娜發音不標準,總是喊成「歐嗆」)

 

另一條主線,是赫薩爾。

赫薩爾是一名醫術師。他是已經亡國的歐塔瓦爾的貴族。

從他的視角,可以看到當人面對到疾病時,會如何因應,包含宗教信仰、當權者的觀念、各族群人民的想法等。

赫薩爾的祖父利姆艾爾說:
「別忘了,就算這個世界的外側渾圓無缺,我們所生活的內側還有混沌的存在。在這片混沌中,一個一個挖掘、發現、思考,才能踏出新的步伐。
「祭司醫從一開始就放棄了因病而死的人。清心教那套神的道理,只不過是一套終極理論,好讓患者和家人能接受,也讓祭司醫接受自己的無力。
「我們絕不放棄。絕不──我們也不讓患者放棄。絕不。
疾病絕不是患者一個人的問題。如果是傳染病,只要有一個人抗拒治療,疾病就可能蔓延到其他人身上。

關於預防疫病流行的方法,薩赫爾(大逆不道地)出聲提醒:「第一個問題是,東乎瑠人能不能打這種藥。

明明可以治療,卻寧可抗拒而死,那很明顯是東乎瑠自己的問題。
來到一片有傳染病的土地,卻因為要恭順自己的神,反而死於這種病──如果外界知道了這個事實,一定有很多人認為這是上天的旨意。
這才是真正的「阿卡法的詛咒」──而且無法責怪阿卡法人,是東乎瑠人自作自受、作繭自縛的詛咒。

赫薩爾說:「如果那個什麼『晉瑪的馴犬人』真的企圖把疾病當成武器,那未免也太傲慢了──就算能控制狗,也不可能有人能控制疾病......」
→這就是很多故事中都會描繪到的......失控的生化武器。傳染病,一發不可收拾。而且病毒會變種......

只是,赫薩爾也是到了很後面,才察覺到祖父居然有獻計策給火馬之民,祖父是為了歐塔瓦爾醫術的未來......

利姆艾爾:「之前你把清心教比喻成一顆大球,說得很好。清心教把一切都封在球裡。只要東乎瑠人不離開這顆球,歐塔瓦爾醫術救不可能廣傳世界。要讓他們離開那顆球的方法,可能只有一個。」
赫薩爾低語:「......讓他們立於瀕死深淵,是嘛?」
利姆艾爾點點頭。「那多瑠皇帝如此,王幡侯亦是如此。假如現在時光倒流,保證能救回迂多瑠的話,王幡侯一定會交給你治療吧。」

不想死,也不想讓別人死──這種想法確實是歐塔瓦爾醫術師最大的武器。

但是,就如同疾病無法被完美地控制一樣,人類......或者說人性難測。原本是希望火馬之民襲擊王阿侯,讓東乎瑠人意識到歐塔瓦爾醫術的重要性,但是因為之前墨爾法射箭殺害了傲梵,所以造成窩裡反,火馬之民指揮晉瑪之犬襲擊墨爾法......

 

中途,兩條主線有交錯。

凡恩向赫薩爾詢問關於身體的轉變,而赫薩爾也對凡恩的行為和觀念產生興趣。彼此之間有交流。非常喜歡這些片段!

「雖然也有例外,但基本上嬰兒對疾病的抵抗力比大人要弱,所以我們常說『七歲前都是跟神明借來養的』,因為小孩子夭折的可能性很高。
「不過,即使同樣的病種進入人體,強壯的大人死了,虛弱的小嬰孩卻有可能活下來。會不會染上疾病這件事,背後有著無法一概而論的複雜理論,不管身體堅強或虛弱,都有可能染上,或不染上疾病。
赫薩爾盯著凡恩,繼續往下說。
活在這世上的人,沒有一個人能完全擺脫疾病。

→我看到「七歲前都是跟神明借來養的」這句話,直接噴淚......我爸實際的出生日和身分證上的生日有落差三個月,聽說是因為那時候祖母覺得有些孩子不見得養得活,就先養養看,活得下來再去報戶口,所以導致這樣的狀況。(聽說那時候很普遍)

現在,我身邊有些同事,小孩子還小的時候,真的經常生病,看他們經常要請假照顧孩子......就覺得現在養小孩不易啊!

話說,故事裡面提到的,將人體比喻為「國家」,裡面有士兵,會戰鬥。這真的讓我想起了《工作細胞》,如果還沒看的人,真的非常推薦!有漫畫也有動畫~

 

本來沒有想要做筆記,可是讀著讀著,我就手癢了......

有些設定、情景和對話,不記下來,我以後一定會忘記。而剛看完故事的我,通常會因為許多情緒在心上拍打,不知道如何化為文字寫出來。所以,邊看邊記錄吧!

我希望未來我想要回憶這個故事時,可以透過文字的標記,喚醒記憶,關於這個故事的脈絡。

不然就會像我上一部《精靈守護者》的心得一樣.....曾經有過的激昂,在時間的流逝中,被淘洗得不留痕跡......而且重點是我還看了兩遍,雖然有概略憑印象寫下的隻字片語,但感覺不夠Orz

所以,這次就......邊看邊打字。

一開始是寫字,標記說之後要去哪一頁看文句,但後來還是回到我的老方式,邊看邊把我覺得重要的段落打成閱讀筆記。

電子書可以劃線註記沒錯,但還是不像我的blog這樣好瀏覽。所以我還是繼續讀紙本。未來想要溫習回味,或者查找關鍵情節的時候,再去翻閱電子書吧~

 

作者在後記提到的創作靈感,我覺得很重要,摘錄如下:

當我腦中看到在奔跑的男人背影後頭,有個拼命追趕的小女孩時,我心想,啊,我可以寫── 一名漸漸不再是「人」的男子,以及追在他身後的小女孩。我想,這樣的故事我應該寫得出來。

只要有三樣能打動我的東西,我好像就能完成一個故事。以《鹿王》來說,這三件事就是「人無法了解發生在自己身體內部的事」「人(或生物)的身體,同時也是每天與細菌或病毒共生、格鬥的場域」,以及「這些道理跟社會很像」。當這三件事重疊交會,一個故事就這樣浮現出來。

這個故事讀起來真的很有感,尤其是在Covid-19之後,特別有感。

裡面有很多的價值觀的碰撞,每個人都有自己的立場、信仰、態度,然後,有的引導了局勢發展,有的導致失控......有人觀望情勢,有人試圖改變......

真的很好看!

 

 

【角川文庫版】封面圖超美!!!! 剛好有一些經典的角色,我直接標註於封面圖下方~

(飛鹿)曉、凡恩、悠娜

赫薩爾、米拉兒

火馬之民的氏族長‧傲梵

拉著奧克巴紫杉之弓的莎耶(墨爾法)、悠娜

→我看了簡介,應該是赫薩爾跟米拉兒 vs 清心教的故事。

 

封面圖來源:鹿の王 (全5巻) │Amazon.co.jp(連結

 

【閱讀筆記】

第2頁|全文共3頁
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