趴趴熊的窩

【劇透心得文】

首先，考量到翻譯成本，第一棒一定會是由（日本作家）三津田信三開始，但，後面的故事也沒有翻成日文出版，所以三津田老師僅能閱讀後面故事的摘要（總覺得有點可惜哪....）。→更新，有日文版啦~~~~老師可以看到啦~~~

五個篇章裡面，讓我最毛骨悚然的是第一篇〈筷子大人〉！提到了許多有關筷子的禁忌和習俗，有些我是第一次知道，例如「事著」。我最害怕的是裡面有一段關於女主角被不知名的筷子魂追趕，在永無止盡的房間和長廊裡面，拼命尋找逃出去的方法，但就是無限輪迴怎樣都出不去！

其次，是〈咒網之魚〉的鬼新娘....Q_________Q（怕爆

鬼新娘這段，讓我最害怕的是「人的詛咒與怨念」。

也許我害怕的是我自己的咒怨吧.......（苦笑

其實我的怨念滿深的.....藏得很深，但偶爾在夜深人靜的時候，會悄悄地冒出來。我害怕如果我在那個氛圍中，會不會也迷信地跑去設下詛咒呢？（大概就是腦袋中想想的狀態）

我很怕......結果看到〈亥豕魯魚〉之後就笑翻了XDDD實在是好笑XDDD

而讓我印象最深刻的是〈珊瑚之骨〉，我很喜歡海鱗子wwwwww

聽說CCC上面有海鱗子的短篇(?)故事，啊啊~一定要去拜讀一下的~~

〈鱷魚之夢〉將前面三個故事做一個收尾的動作，讓人驚呼「原來如此！串起來了！」

揭開「筷子大人」的起因，在於這位女老師作為童養媳時，跟愛慕的人孕育了一個小生命，缺被殘忍地奪走了......她曾經在過年的時候請來了筷子神（她認為是她的孩子），卻沒有做「送神」的動作。另一方面，又因為小姑偷聽到了她話語，而真的去執行了殺害雙胞胎哥哥(女老師的小孩丈夫)....而女老師發現了、嚇到.....然後掩護真相。

後來，輾轉地，流傳到了日本變成「筷子大人」的許願傳說，進行儀式的人，會有人死亡，活下來的人能夠願望成真。而作夢夢到的地點是那間小學。而那所小學是確實存在的......

整個故事環環相扣，閱讀文字的時候腦海中也浮現了那畫面......既悲涼、又淒美。

最後，留下一些機不可見的謎團尚未解開，透過〈亥豕魯魚〉風趣（搞笑XD）的描繪，逐步解開謎團。Happy Ending！

原來，那個人之所以一直說他不是「香港人」是「九龍人」的原因是他就是舜！www

而且，只有有魚烙印的人，才能看的到他~~~

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【目次】

第一章  筷子大人

戶外派對，老師講述的鬼故事.....

雨宮里深講述了她的（用第一人稱視角）、轉學生音湖同學

按照以下步驟：

一、一天一次用野生的竹子自製筷子，在吃飯時插進裝在碗裡的白飯。
二、接著在心中對「筷子大人」默念自己的願望。
三、「筷子大人」會通知我們願望是否會實現。要是沒收到通知，就必須放棄那個願望。
四、這個儀式要持續八十四天，不可有一天間斷。
五、但在這段期間不能被「筷子大人」找到。
六、配菜要是有魚，願望會更容易實現。
七、在第八十四天一定要用竹筷子吃飯。
八、必須遵守以上規則。

據說要是完全遵守以上規則，任何願望都能實現。只是依然必須是「筷子大人」認可的願望，並且不能被「筷子大人」找到。

雨宮疑問：
(1)「筷子大人」的通知是什麼？
(2) 被「筷子大人」發現是什麼狀況？
(3) 不可以被發現，那被發現以後會怎麼樣？

雨宮同學是么女，有一位大哥、一位姊姊，大哥會對雨宮家暴....她祈求「筷子大人」能「解決」哥哥。「筷子大人」的通知，是夢。夢境中醒來，留意到壁龕旁有「事箸」。筷子總共八隻，也就是四人份。但....這個夢境中有9個人（包含雨宮-值日生）。

領便當順序：
(0)最初，「事箸」有9隻。
(1)打菜同學(男)..「事箸」8隻；
(2)飼育股長(女)..「事箸」7隻；
(3)體育股長
(4)清潔股長
(5)班長
(6)副班長與健康股長
(7)圖書股長

「筷子大人」這個儀式要持續84天，大概有三個月。我們有九個人，事箸有九隻，也就是說每個月分別有三個人陸續死去，算來剛剛好。莫非被「筷子大人」找到，就是指在夢中死亡？

老師的整理：「筷子大人」的週期是八十四天，應該是來自「筷子」諧音，意即前者為「八四」，後者為「八死」。（三者日文讀音皆為「はし」hashi）規矩有八項，但第八項沒有實質意義，應該是因為「八」這個字就代表了筷子。接著夢境世界的真面目，說穿了應該就是蠱毒。

蠱毒是一種巫術，在一個壺裡放進好幾種爬蟲類或蟲子，讓牠們吞噬彼此到剩下最後一隻，藉由供奉活下來的蟲子來獲得靈力。「筷子大人」的例子裡，應該是活下來的人可以實現願望。

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第二章  珊瑚之骨

程小姐(客人)來拜訪道士「海鱗子」，請他幫忙。海鱗子是他的道號，人稱魚先生。有趣的是，魚先生拿出價目表，說：「『除靈』以外都是三流，如果要算八字和良辰吉時的話，我幫你介紹其他人。」此外，因為魚先生看她一身正氣.....以為她是錯覺了什麼（以為自己被什麼纏身其實沒有）。但，程小姐確實有一事相求，跟筷子有關。

國中時，她有個不可愛的綽號，叫做「六兩一」，因為八字重六兩一錢。

珊瑚製成的筷子，男同學說那是「神明的筷子」，有個綽號叫做「天使」，綽號的由來是因為她的母親曾經跑到學校說什麼有神跟著他，要搶走他，所以要他不要亂跑。

仔細看的話，「神明的筷子」兩支筷子是不同珊瑚製成的，因為有一邊弄丟了，另一邊重做。

因為這是神仙寄宿的筷子，所以不能隨便借人。這雙筷子是千年的古董，在我家代代相傳，裡面住了一位神仙，我們都叫祂「王仙君」。王仙君的本名是「王宗千」。祂說自己是一位唐朝的駙馬。

皇帝選中了王宗千做駙馬，但還沒決定嫁哪位公主，於是就賜了一場御宴，讓兩位公主躲在窗後看。

大公主心高氣傲，看王宗千沒有半點宏圖霸氣，官職也不算高，心裡很不喜歡，竟然當著皇帝的面，將宴席上的翠玉筷砸成兩截....這下皇帝也不高興了，小公主敏銳地察覺他的不悅，連忙打了圓場：「真金剛正，不怕火煉，玉雖溫潤，該玉碎時卻也不求瓦全。」

皇帝原本打算贈送一對玉筷作嫁妝，但想起御宴上的玉筷被摔斷了，又說了什麼玉碎瓦全的話，恐怕不吉利。因此命人以珊瑚精工新造了一雙筷子，作為公主陪嫁之物。公主將那雙珊瑚筷給了王宗千，說：「此後你我便如此物，永不分離。」果然兩人婚後情感和睦，相敬如賓。王駙馬過世後，化成了「王仙君」，守護著珊瑚筷，是庇佑姻緣的神明。

「可是你不是說筷子弄丟了半邊嗎？既然是神仙守護的重要筷子，怎麼還會弄丟？」
他猶豫了一下，才說：「就是被王仙君拿走的.....王仙君不只會庇佑良緣，如果是惡緣，祂也會作祟警告。那時我爸媽正在鬧離婚，但我媽一直不肯答應。結果有一天，筷子突然消失了.....我外婆說，那就是仙君給我媽的警告。沒多久以後，我媽就簽字了。」
「哪有人因為筷子決定要不要分手的阿？是不是太迷信了？」
「這雙筷子在我們家保管很久了，家族裡的人都非常尊敬，忌諱規矩很多。而且............好像本來就是有「那種」血統的家族，聽說有人還能親眼見到仙君的。
「那你見過仙君嗎？」
他笑了，搖了搖頭：「聽說仙君只見女孩子，我連祂的聲音都沒聽過。」

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「老師，您認為筷子中真的會有神明寄宿嗎？」
「那不是神，是鬼。」
海鱗子說：「有靈寄宿當然是有可能的，不過我想先訂正一下你的用詞──你說的那位王仙君是鬼，不要稱祂為『神』比較好。用上『神』這個字眼的時候，很容易讓人產生一種幻覺，好像祂做的一切都是出於正義或仁慈，但不是這樣的。」
「這樣說吧。『神』這個字在不同文化裡的意思差太多了，混用的結果，就是到今天『神』已經變得面目模糊。我跟客戶的認知如果不在一條線上，他們後續容易產生太多無益的幻想，反而添麻煩。所以我習慣和客戶先建立一些共識──」他仔細地向我解釋：「對我們這種人來說，一般所謂的神，其實就是大一點的鬼而已。」
「神......就是鬼？」
「死者是很孤獨的。」他竟露出了同情的苦笑：「沒有人會永遠記住他們，他們會漸漸被活著的人拋棄。有些鬼會為自己編造一個出身，或借用一個高貴的名字，以神的身分活下去，不想被人忘記。我這一生所見過的『神』，其實全部都是鬼。」
「但是....難道這樣就可以說沒有神存在嗎？」
「那就看你對神怎麼定義了。程小姐，你覺得神是什麼？」
我想了想比較符合自己直覺的想法，說：「像是玉皇大帝、閻羅王之類的吧？你見過的鬼，難道都沒有看過祂們嗎？」
「有啊。」他忽然大笑：「我以前遇過一個鬼，說玉皇大帝很欣賞他生前孝順，決定讓他上天庭。因此要我每天三茶六飯供養他，助他西天學藝。等他修成，就能上南天門領旨，獲封神格。」
「結果呢？」
「我把他趕走了。」
「為什麼！」
「既然鬼是人變成的，當然就會說謊。」海鱗子說：「說的也都是在人世時學會的那一套。我考他玉皇大帝叫什麼名字、做什麼打扮、身邊有哪些文官武將，他就說得亂七八糟。跟職業道士比這個，根本找死。」

（觀眾我→XDDD）

「但你說你是百分之九十九的無神論者吧？那你心裡應該還有百分之一的地方是有神存在的。那裡的神是什麼樣子的？」
（海鱗子用「『神』就是我們的願望折射出來的樣子」給輕輕帶過了..程小姐擺明不信XD）

為什麼海鱗子被同行稱做「魚」？因為魚是永遠不會閉上眼睛的。他常聽見死者的聲音，神智清醒的他多少還能抵抗，但如果睡著，祂們便會如入無人之境，甚至能夠支配他的身體，所以他沒有好好睡過。

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第三章  咒網之魚

第四章  鱷魚之夢

第五章  亥豕魯魚

【筆記】

腳尾飯：守靈時供奉在往生者身邊的腳尾飯。要煮這一碗飯，千萬不能洗米。在古時不能用釜，要用鍋子煮，而且不能在灶上煮，要在外用升篝火煮。煮完後要用淨化用過的道具與場地，總之就是很不尋常。看看這些步驟，根本就沒打算把飯煮好。這是死人的食物.....

竹筷：平時只有辦喪事用上竹筷，平常會避不使用，甚至還說要是不小心用到竹筷，眼睛會爛掉。但有些地方過年會用竹筷。（看各地的習俗）

事日：民俗學上稱為「事八日」，日本各地慶祝方式差異極大。主要在二月八日及十二月八日舉行。據說妖怪或惡神會在這天上門（另一說為神明會在這天前來拜訪），因此需準備驅邪物品吊掛於門前或屋簷，或者準備供品迎接神明。

事箸：古時候的人會在事日那天把一家人用的筷子，左右兩邊各用一條繩子綁起來，再弄成宛如梯子的形狀，並掛在方子的屋簷下。算是一種驅邪手段。

【作家後記節錄】

這次接到來自台灣的創作委託，而且還是我最喜愛的怪奇短篇，甚至還有臺灣及香港的作家一同參加，彼此在創作的舞台上共演關於「筷子」主題的故事，在在讓我萬分期待。
──三津田信三

在各位厲害的前輩面前，我還能發揮怎樣的懸疑恐怖呢？我決定逆向行駛，放棄筷子的陰森恐怖傳說，選擇其作為工藝品的精緻面向，以及「成雙成對」的祝福意象，書寫從美麗墮落成醜惡不堪的恐怖……有些部分明明是自己起的頭，我卻屢屢為他人之筆發出驚呼「真相竟然是這樣子啊！」真是天衣無縫的精采，甚至覺得拙作也因此而增色，我從未體驗過這樣的創作。
──薛西斯

難得三地作者共演，我一開始就決定故事中一定要加入香港本地的傳說和特色。不過香港在我心目中，是個Cyberpunk屬性高於鬼怪屬性的都市，許多鬼怪傳說都已經流逝，不然就是面目模糊。在尋索本地怪異傳說的同時，又要思考可以配合企畫特色的元素，還真是傷腦筋。最後選了香港人都很熟悉的新娘潭傳說。
──夜透紫

這不是我第一次參加小說接龍，之前的經驗中也發生過「作者各自援用的元素，在作者們的意料外偶然吻合並產生意義」，彷彿作者背後還有更宏大的手在編織故事；故事脫離作者的手，反過來咬住作者，使作者成為故事的一部分，難道我們背後還有個更高次元的小說家嗎？有了這幾次的經驗，我不禁產生這種妄想。
──瀟湘神

或許這便是接龍小說的醍醐味，每一篇章明明獨立，卻又彼此關連，明明人物相同，印象上卻又有些微差異。這是一道跨國的Fusion料理，將西瓜放進章魚奶油濃湯 看似格格不入，但也許有人會喜歡那股獨特的風味哩。
──陳浩基

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