趴趴熊的窩

第01集  喧擾江戶的怪物或不可思議事件...天下事，萬事可商量──

01 雪幽靈：一個傻氣被騙的女孩華，痴痴地在橋上等著心愛的人...

02 絕世美女：巴屋之女的那裡長了牙齒，因為...

03 紅葉狐：東火(狐狸)想要娶阿妖，故意對左治下咒...

第02集  踏影鬼、鬼屋、春嵐（過路惡魔）

第03集  百物語、片見之月（妓女院）、鐮鼬

[百物語] 「你們知道直接躺臥或坐在地面有多不好嗎？自古以來，道路兩旁就是人看不見的雜鬼的通道。」

[片見之月] 如果看了八月十五日的月亮，就一定得觀看九月十三日的片見之月，不然的話，將會有災難降臨。據說尤其是相戀的男女，如果他們十五在一起的話，十三夜也必須一起度過才行。

第04集  死神枕、黑夜（ぬばたまの夜）(阿妖跟貓交換了身體)、闇夜的新娘（闇夜の花嫁）

[闇夜的新娘] 「因為父母健在的正常家庭的姑娘和我們不同，她們都默默嫁給父親決定的對象，到了成親當天才見到夫君的臉，也是常有的事。對女人來說，姻緣就是區分她們之後的人生幸或不幸的東西。可是，那卻不能由她們的意志來決定，這就是這個時代大多數女人出嫁的形式。因此，女人只好像那樣子拼命的祈禱。夾雜著不安與期待，祈求觀音賜給她們好姻緣。」(by阿妖)

「人和人的緣是宿緣，是前世的因緣。(前世就註定的命運，是無法改變的。)現世的辛勞說起來也是神佛給人的另一種修行，為了讓人修練成佛。而且...在佛教中也有五障說，說女人天生就背負著五種罪障──因此無法極樂往生。所以女人要淨化罪障，要比男人來得辛苦。這麼想的話，就會認為現在的辛勞很可貴了吧？南~無~」(by化成小和尚的聖觀音)

「據說觀音為了解救蒼生，可以自由自在變化三十三種模樣。」(by阿妖)

第05集  鱉（すっぽん）；雨夜的使者（雨夜のお使い）；盲目之戀（常闇の恋）

[鱉] 劇場走道間有個突然裂開的開口，開口的名為「鱉」，是幽靈或妖怪變化的通道。

[雨夜的使者] 張開楓葉般的手掌，收集小石子做墳墓，撿拾小石子疊成塔。第一層是為父親而堆，第二層是為母親而堆。為了洗清比父母先死的不孝之罪，在冥界的賽河原堆疊石頭，並受火焚之苦。直到菩薩來引領他們到西方極樂淨土。(地藏菩薩是小孩子的守護神)

第06集  施餓鬼（施餓鬼）；108聲鐘響（ひゃくやっつ）；花下處有...（花の下には・・・）

第07集  繪姿的美女（絵姿の美女）；盂蘭盆會（盂蘭盆会）；彼岸的母親（彼岸の母）

[繪姿的美女]  文殊菩薩：智慧的佛尊。大黑天：商業之神。

迦陵頻伽，是在天界吹奏天岳，侍奉文殊菩薩者。以美麗的聲音向下界的眾生說法是我們的使命。天人壽命將近時，會出現名為天人五衰的淒慘徵兆。

[盂蘭盆會] 七月十三日到七月十六日，是死者的魂魄返鄉的日子，用苧殼來燒迎火和送火。歡迎回來，再見。然後......一定還會再相見的。

「正因為有回去的地方，人才能夠好好地去旅行。」by阿妖

第08集  狐狸新娘（狐の嫁入り）；靈力之子（ねんころり）；幽靈飯館（死人たちの宴）

[狐狸的新娘]  東火狐：「我們一族也不是普通的狐狸，算是神明的眷族。稻荷神身為宇迦的御魂神，掌管稻作，也就是說，稻荷神是專司稻田收成的神明。而稻田豐收最不可或缺的就是水，所以我們一直在稻荷山祭祀著水神。供品從不匱乏，當水神有要求時，還得獻上活祭品。稻荷山裡有一個名為寶水池的大沼澤，寶水池水面閃耀著青白色光輝，這是水神想要新娘的指示，已經一百多年不曾出現......聽到身為族長的家父源五郎這麼說，大家都慌亂不已，尤其是有年輕女兒的家裡。從來沒有人見過被尊稱為寶水池之主的水神的真面目，祂的真面目是令人害怕的龍或是大蛇等，有各式各樣的傳言，大家內心都十分惶恐不安。一直無法決定由哪家的女兒出嫁，結果還是依照慣例抽籤決定。」

[幽靈飯館] 本所的七大不可思議：從水潭中伸出來的手、本所的狸貓樹林、送行燈籠(也有一種說法是永不落葉的椎木)、濯足屋、津輕家的太鼓、單葉蘆葦、不曾熄滅的街燈。

阿妖：「使幽靈成佛和除靈是截然不同的。除靈是強制幽靈送往另一個世界，而且只能淪落到無間地獄。烈火焚身，尖刺串體，不斷重複統苦，永無停歇的無間地獄。」

第09集  黃昏來客（黄昏の客）；暴風雨之夜（嵐の夜）；難以抗拒的魔味魚（おいしい魔物）；稻荷山異聞（いなりやまいぶん）

[黃昏來客] （孩子在猶豫要不要出世）

阿富婆婆：「我當產婆看得多了，接生過的孩子也多到數不清，但......也有數不清的孩子從我手上流掉。經過這些年，我開始有個想法，或許是孩子憑自己的意志決定不想出生的，孩子可能以意志影響母親，使其產生墮胎的念頭。是我想太多了吧......以前去寺廟聽法時，有位高僧曾告訴我，人啊，並不是為了享樂而來到這世間的，大家都是為了修行、為了彌補罪惡而誕生的。我是這麼想的，還在肚子裡的孩子，中途感到害怕不想出生，因為討厭讓自己遇到傷心難過的事，所以乾脆還是不要出聲好了。不過阿，這些都是我老太婆的胡思亂想罷了。」
阿妖：「阿富婆婆，您真的很溫柔呢。您都是以這種方式來安慰那些無意間失去孩子，或不得不墮掉孩子的母親吧？」

[暴風雨之夜]（阿妖生孩子）

女人在懷孕，或是月事來的時候，都是被禁止踏入神社的。神明不會保護孕婦，反而會引來大量喜歡血腥味的妖魔鬼怪接近，所以生產對母親和孩子來說，都是生死交關的時刻。唯一一尊願意守護產婦的神，名為產神，屬於古什稻的神明。茅房神只有在產婦生產時才會變成產神。因為茅房神原本就是管理不淨之地的神明，也就不忌諱接近汙穢的產婦。想祈求茅房神保佑只有一個辦法：『打掃茅房』，總之，就是要把茅房的每個角落打掃得乾乾淨淨，茅房神才能聽到你的祈求。

第10集  丑三時的童女（丑三つの童女）；狗神（狗神）；食人橋（人喰い橋）；初春的孩子們（初春の子供たち）

[初春的孩子們]  

師走十三日（農曆十二月八日，臘月初八），大掃除的日子。過去為了祭拜年神，從十三日起必須開始齋戒。所以必須讓一切清淨。所謂的新年，原本就是為了祭拜年神而存在。

門松是年神的棲身之所。年神會在除夕夜裡拜訪每一家，然後暫居在門松裡，住到一月七日才回天上。

鏡餅是年神的供品。雜煮代表著神與人透過吃一樣的食物來相互交流。

這是從唐土傳到日本的七種蔬菜。吃完七草粥，就表示過年結束了，年神已經回到天上去，在天上保佑大家。

第11集  第三眼（三つ目）；五月雨夜話（さみだれ夜話）；丑時的草人詛咒（丑の刻参り）；竹馬之友（竹馬の友）

[丑時的草人詛咒] 指甲、血、頭髮──首先要拿到詛咒對象身體的一部分，然後再放入做好的稻草人裡。一身素白，臉抹白粉、唇點朱紅，頭戴蠟燭，口含木梳、胸前掛鏡子、腳踩單齒木屐。但是，重點在於不能讓任何人看見這副姿態。絕對不能被看到！丑三時一刻，用五吋釘將草人釘在神社的神木上。詛咒將進行７晚。這就是自古流傳的丑時草人詛咒的正確儀式。

[竹馬之友] 以前流傳的歌謠：「為了遊玩而誕生這世間，不能玩寧可不出生...」

第12集  黑翼的的陰影（翼のあるもの）；冬日迷宮（冬の迷路）；座敷童子（座敷童子）；越夏之月（夏越しの月）

[黑翼的陰影]  天狗就是所謂的天魔，偏離佛教世界的魔界，一般認為失去道心的智者在死後會陷入魔界，化為天狗。身為魔物卻擁有神力，毫無弱點的不祥怪物。

[座敷童子]  東北地方的普遍信仰，存在於舊家族裡的家神。有人說是過世的孩子或精靈妖怪之類的，關於座敷童子有各種說法。不過，有座敷童子的家就會興盛，一般都是如此認為。

[越夏之月]  越夏清淨儀式：越夏，水無月（農曆六月）的別稱。水無月最後一天要進行的祭神儀式。將紙剪成紙人形放流、撕裂布匹或是穿過茅草環。儀式有各種型態，但目的都是要清淨信者身上的罪惡及穢物。自古以來，各地神社都會舉行這項儀式。

第13集  團聚的幸福（団欒の行方）；暮蟬之森（ひぐらしの森）；光之咒語（光の呪文）；狐魂珠（狐玉）

[團聚的幸福]

黑小鬼：不值一提的低等妖魔，力量不足以傷害人類。就像每家每戶都會出現的害蟲，麻煩的是一般人看不見他們。就像剛才一樣，不進來也感覺不到。可是一般人卻聽得見他們的聲音，用聲音來嚇人，而且無論用哪種咒語或符咒都解決不了他們。

「人心是看不見的，所以不表達出來很難讓人了解。我沒說錯吧？所以左治先生才會因為不明白阿妖小姐的內心，而痛苦焦慮。」

[光之咒語] 開朗少女「加代」（講話有口音XD）

玉卷屋(鬼屋)，這裡的問題不是出在建築或土地，而是住在裡面的人們的內心引來了妖魔。如果是人心引來得妖魔，就算一再除靈，還是會發生同樣的事。

「練切」，又叫做御用菓子。一般人是吃不到的，是專門賣給幕府和上級武士的和菓子。

加代：「喜歡這種心情，要好好珍惜喔！不論是人事物，要讓喜歡不停、不停地增加。這樣一來，心中自然會湧現感謝的心情。發自內心覺得感激。謝謝這兩個字，是這世上最重要的話唷。偶每次一說謝謝，心理的憎惡和悲傷，都漸漸被遺忘在角落，慢慢就消失不見了。」

有時候，菩薩會煮善降臨到人世間，為了替人世間帶來光明，為了讓人心回到最原本的姿態──菩薩會轉世為人來到人世間。而且，直到死後返回仙界為止，菩薩本身都不會自覺自己原來是菩薩。或許，加代就是菩薩轉世。

[狐魂珠]  每個被稱為靈狐的神明眷族體內都有一個狐魂珠。一般都說，是狐狸死亡時從口中滾出來的珠子。由靈力高強的人，對著狐魂珠念誦召喚護法的咒語，這麼一來，狐魂珠的主人就能以護法之身復生。

第14集  護法的規定（護法の掟）；鬼子母神（鬼子母神）；從天而降的火（天から降る火）；戀貓（恋猫）

[護法的規定]  護法都是成對的

所謂的護法，指的是守護神佛或術士，並遵從其命令的神靈。不僅是人靈，就連精靈、妖怪及動物靈都能成為護法。自古以來，便流傳了許多關於神佛或高強術士能夠役使護法的記載。隨侍不動明王的矜羯羅童子與制吒迦童子、役小角的前鬼與後鬼、性空的乙與若、泰澄的臥與淨定等護法都相當有名。

召喚護法，有許多種咒語，但每一種都是口傳居多，被稱為最終的祕法。

[鬼子母神] 擁有五百名孩子的鬼女，搶奪人類之子並吞食。佛祖便將鬼女最疼愛的小兒子藏了起來。「就連擁有許多孩子的妳，仍會因為失去其中一個而如此悲傷，更何況是只有少數孩子的雙親，孩子被吞食，他們又做何感想呢？」佛祖對感嘆不已，幾乎發狂的鬼女如此說道。從今以後，她便不吃人類，改吃石榴，終於成為孩子們的守護神，被稱作鬼子母神。

「默默想著死去的孩子時是最難受的，所以想這樣忙於家事，比較能轉移自己的注意力。在現在這種世道，生下來的孩子能養活一半就不錯了。大部分的父母都曾死過一、兩個孩子呀。我們這些窮人沒辦法好好供養，所以倍感難受。如果是有錢人，就能去善妙寺舉行布施供養了。」

「阿妖，我呀...一直到光太死後才注意到這一點。在這世上，原來有這麼多失去孩子的父母，大家都咬緊牙關，拼命忍耐著這份悲傷，卻沒有半個人想要回自己死去的孩子。為了多少緩和那些人們無可奈何的悲傷，才會有像妳一樣，擁有特殊靈力的人在，不是嗎？那正是神佛賜予的呀。」

[天火] 真面目不詳的詭異火焰，一般人是看不見的，據說降下添火之處，一定會發生火災。

[戀貓] 發春的貓XD

「貓站在死人身上，據說會讓屍體動起來因為貓的靈魂會轉移到死人身上。」

第15集  花心男（うわきもの）；狐狸附身（狐憑き）；阿菊（お菊ちゃん）；修羅（修羅～しゅら～）

[狐狸附身]  所謂的靈狐，指的是像東火或北斗那樣的狐狸。他們是稻荷神的眷族，也就是神的使者。雖說同樣是狐靈，但會附在人類身上作怪的，一般都是屬於妖怪的低等野狐。」

靈體大多是從拇指的指甲間進入人體，所以相對地，如果不想被附身，只要藏好拇指。

重陽節：農曆九月九日，適逢雙九之日，是相當吉利的日子。人們會在這一天祈求身體健康、長生不老，飲用浸著菊花的菊酒，更換秋季的衣裳、吃栗子飯。

[阿菊]  詛咒人偶

式神：在陰陽道中，由術士使役之物。
差別（護法&式神）：護法乃是神佛派遣其眷屬神道術士身邊，將力量借給術士之物；而式神則是由術士創造，並操縱之物。

[修羅]  陰陽師修羅

第16集

53.[抓住春天的尾巴] 修羅,頭首大人；阿妖最近常常抱住佐治，讓佐治覺得怪怪的；修羅監視著阿妖；早餐吃筍子料理；佐治被抓去，修羅的咒語被反談.....阿妖透過擁抱在佐治身上下了守護咒

54.[赤姬 - 前篇 -] 修羅：「京都的疫病神是穿十二單和服，江戶的卻是赤姬，不愧是流行病的妖怪，穿著也很符合當地的民情。」修羅跟在阿妖身後回到她家，佐治去煮飯，阿妖說小時候唯一的玩伴阿蝶因赤姬而死亡，想要復仇，結果修羅說阿蝶的數數歌是錯的，兩人就這樣邊喝酒邊吵起來了XD 隔天宿醉，然後分頭去收拾赤姬，比賽誰收拾較多.....平手。阿妖請修羅把這些拿去河裡流走後去她家一趟。修羅來的時候，阿妖累得正在睡覺，修羅和佐治談起自己的家庭與過去(數數歌).....阿妖進來房間，道歉說她其實有聽到她們談話，然後，說：「我今天才發現......那些赤姬，必須要靠除妖人阿妖，和花御門院修羅合作，才能打得倒。」

55.[赤姬 - 後篇 -] 阿妖拜託修羅，但修羅說不要，佐治五體投地請求她幫忙......修羅答應了，很開心地查資料XD  ；修羅穿著正式打扮過來，和阿妖邊吵邊出發，去到根源，無法使用替身使者收服根源；晚上兩人討論，阿妖自願變成修羅的式神去衝撞根源；隔天，修羅把阿妖變成式神（在歌舞伎中能對抗赤姬的就是傾城了~所以把阿妖變成傾城）......成功吸收赤姬的根源，然後去大海流放，但阿妖卻沒了呼吸；將阿妖送回家中，修羅傾全力灌注靈力，將阿妖帶回現實世界。

56.[暗戀]（恋すちょう）秋天，修羅來找阿妖一起去看戲。立女形瀨山梅之承。修羅看不見梅之承的內心，因而愛上了他，暗戀中的她茶不思飯不想，連任務都忘記了，修羅的式神烏坊跑來請求阿妖幫忙......

＊ 女形是扮演女性的男演員，而立女形是女形中地位最高的。

第17集

57.妖魔之夜

58.封印

59.咒術者物語

60.森林守護之物

第18集

61.夏念佛（修羅找來阿妖，說要在夏天土用結束的日子進行除妖比賽；阿妖跟佐治討論著，天雅過來說明，如果阿妖贏了的話，就樣讓天雅自由，不過天雅是要來帶佐治去幫修羅煮飯，因為修羅正在進行夏念佛.....烏坊提醒修羅這樣會讓頭首大人生氣,被修羅罵；佐治跟天雅聊天,關於靈視他人的內心；正式比賽.....佐治繼續跟天雅聊,為什麼修羅會停止靈視他人的內心.....最後，阿妖約定下次比賽，讓天雅繼續教修羅真言）

62.無法實現的願望（阿米是深川的木匠喜平的妻子，她食物中毒去世，喜平卻沒有哭，讓她心有遺憾無法成佛.....結果，喜平看得到阿米的靈魂（因為夫妻的羈絆很深）....阿米在成佛的瞬間，和喜平對視了，阿米掉著淚笑著，喜平眼淚也跟著掉了......因為，阿米死後，還是會他的身邊，他不知道是怎麼回事，只知道如果真的哭了，阿米就會成佛，所以.....；後來阿妖佐治帶著阿米教他做的滷菜）

63.卒塔婆小町（老婆婆阿仙去巴屋想刺殺老闆德兵衛，阿妖和佐治阻止她，阿妖拿出之前妖魔送給她的青春水.......白天雖然會年輕15歲，但晚上就會比現在老15歲；阿妖靈視阿仙的過去,阿仙曾是巴屋的知名美女，有很多愛慕者，也會收到很多禮物，德兵衛也是愛慕者之一，他是貧窮的點心師傅，每天都會送阿仙自己做的點心，雖然阿仙在眾人面前微笑收下，但之後就隨手丟在旁邊。阿福問阿仙她能否拿走那個點心。阿福雖然是巴屋老闆的女兒，但她被阿仙的美麗所隱蔽，並不是很引人注意。阿仙只把德兵衛當成愛慕者之一而已，不過，阿仙還是有點在意他，因為德兵衛每天都要走好長一段路，只是為了送一個點心來。阿仙的周圍並沒有那麼純樸的男人。但是，阿仙喜歡的是英俊又有錢的文之助，文之助也跟家人說了，即將要跟阿仙結婚。有天，下著雨，德兵衛帶著點心來，跟阿仙說，他偷偷送點心來被師父發現被開除，這是最後的點心，希望阿仙能在他面前吃掉，他就心滿意足了.....文之助拍掉點心，並慫恿阿仙踩那個點心，阿仙想跟文之助結婚，所以照做，然後跟著文之助離開.....；現在，阿仙用青春水變回15歲，去到巴屋，聽到德兵衛說起從前，最後，阿仙拿起點心吃了，說：「真好吃。」；只要心裡還有花，那麼這些花就一定可以成為供品）

64.春天來了 - 前篇 -（修羅的弟弟，春吉，從京都跑來找她，從京都帶來的土產就是要請她幫忙淨化驅邪的物品，春吉拿著吃人畫軸來到阿妖家，自顧自地說起修羅的本名(阿龜)，然後把畫軸留下離開；阿妖無法靈視春吉；隔天，春吉來到阿妖家，要收回畫軸，阿妖吃驚於完全沒發現春吉的氣息，阿妖提醒春吉不要碰畫軸，會被吸進去，結果春吉笑著說怎麼可能，拍了阿妖一下，阿妖被吸進畫中）

65.春天來了 - 後篇 -（佐治也被春吉推入畫中；犬神跑去叼來修羅，修羅進入畫中，春吉愣住；畫中的異界，咒術和真言都無效，修羅告訴阿妖佐治，弟弟只要看到有人跟她很親近就會來妨礙；用火燒，然後她們回到現世；烏坊帶著春吉和淨化後的物品前往京都；春吉心想要跟頭首大人報告除妖人的事情）

＊ 土用：指的是立春、立夏、立秋、立冬的十八天這段時間。
＊ 夏念佛：在一年之中最熱的夏天土用18天裡，把門窗關起來，在房間裡閉關。吃飯和睡眠也都抑制到最低限度，不斷地念佛和唱誦真言......很多僧侶都會這樣做。這是跟酷暑的戰鬥，不是輕鬆的修行。
＊ 卒塔婆：日式的木製墓碑牌位。能劇的劇名，故事大綱：旅行僧看到了一個髒兮兮的老太太坐在卒塔婆上，就開始說教......結果那個老太太，竟然是天下第一的美女小野小町。「只要心裡還有花，那麼這些花就一定可以成為供品的.....」（卒塔婆小町歌謠裡的一段）

第19集